Музей под открытым небом «БОТАЙ-БУРАБАЙ»
Основной деятельностью музея является организация и проведение тематических и обзорных экскурсий. Наша главная задача-сохранить и приумножить нашу культурную и духовную ценность, в связи с чем ведется планомерное увеличение сферы культурно-образовательных услуг подрастающему поколению. Подготовка образовательных проектов для учащихся является основным направлением нашей отрасли. При работе с учащимися сотрудники музея знакомят детей с историей Ботайской культуры, ведь во все времена одним из главных направлений музея является воспитание и воспитание молодежи, привитие чувства к родному краю.
Поселение Ботай было открыто в 1980 году членом Северо-Казахстанской археологической экспедиции В. Ф. Зайбертом. Студенты Петропавловского педагогического института во главе с ректором Шакеновым Канашем Шакеновичем помогли в археологических раскопках. Первые раскопки в поселении дали отечественной науке до 40 тысяч артефактов. Впоследствии были открыты населенные пункты Красный Яр, Васильковка IV, Рощинское, Баландино, Сергеевка. Изучая эти поселения энеолитического периода в 1980-х годах, В.Ф. Зайберт пришел к выводу о выделении новой археологической культуры-Ботайской культуры. Название ботайского поселения и археологической культуры получил один из лидеров местных казахских родов. В первые годы изучения поселения Северо-Казахстанской археологической экспедицией было раскопано 7528 квадратных метров культурного слоя. Летом 1983 года на месте раскопок в Ботайском поселении был проведен всесоюзный полевой археологический семинар. В 1985-1985 годах коллектив археологов Северо-Казахстанской археологической экспедиции добился значительных успехов. В 1985 году вышла совместная статья Зайберта В.Ф. и Мартынюка О.И. "керамические комплексы ботайского энеолитического поселения". Было высказано заявление о происхождении Ботайской керамики на основе неолитического сосуда Атбасарской культуры. В 1985 году опубликованы материалы Чернай И.Л. "текстильное дело и керамика по материалам памятников энеолита-бронзы Южного Урала и Северного Казахстана", Заитов В.И. "описание каменных орудий труда ботайского поселения", Даниленко Т.А. "костяные орудия ботайского поселения", Зайберт В.Ф., Плешаков А. А."средства рубки ботайского поселения". Общая характеристика Ботайской культуры представлена в публикации Зайберта В.Ф. "Ботайское поселение и задачи исследования энеолита Северного Казахстана". В 1994 году профессор Зайберт В.Ф. он провел комплекс лекций о Ботае в ряде британских университетов. В том же году в Кембриджском археологическом музее была организована выставка о Ботайской культуре и международный симпозиум "ранние коневоды Евразии", в котором приняли участие 80 ученых из 16 стран мира. В 1996 году началось казахстанско-германское исследование ботайских материалов. В материалах ботайских поселений изучались археология - трасология, типология, остеометрия, радиоуглеродное датирование, традиционные методы геомагнитной съемки. Геомагнитные исследования проводились в начале 1990-х годов при поддержке зарубежных исследователей. В 1990-х годах с помощью лабораторий Кембриджа, Оксфорда, Бристоля, Эксетера были проведены исследования по анализу ожогов в керамических сосудах для выявления жирных следов молочных продуктов. В выявлении свидетельств одомашнивания Ботайской лошади участвуют Л.Н. Макарова, Т.Н. Нурумов, С.С. Калиева, от зарубежных исследователей - Л.Л. Гайдученко (Челябинск, РФ), С. Олсен (Музей естественной истории Карнеги, США), Д. Энтони, Д. Браун (Хартвикский колледж, США), Н. Бенеке, А. Фон Дендриш (Германия), М. Левин (Кембридж, Великобритания) А. Аутрам (Эксетер, Великобритания), р. Бендри (Винчестер, Великобритания), А. Каспаров (РАН, Россия) Д. Орландо. С середины 1990-х годов изучение Ботайской культуры замедлилось. Но каждый год проводились археологические раскопки для изучения поселения Ботай. В 2000 году поселение Ботай вошло в состав государственного национального природного парка "Кокшетау". В 2001 году Кокшетауская археологическая экспедиция установила охранную зону длиной 3600 м вокруг поселения Ботай.установка ограждения ограничила доступ скота и автотранспорта в охранную зону памятника. В 2005-2006 годах часть артефактов, найденных в Ботайском поселении, была передана Центральному музею Республики Казахстан в г. Алматы. В связи с реализацией государственной программы "изучение и сохранение историко-культурного наследия Республики Казахстан" в 2004-2006 годах сотрудники Академии Кокше внесли значительный вклад в изучение Ботайской культуры в 2004-2016 годах. Результаты Кокшетауской археологической экспедиции изложены в коллективной монографии" тайны древней степи". В 2009 году в Международном журнале "Science" была опубликована статья, показывающая первые случаи одомашнивания лошади в энеолитическом поселении Ботай и подготовку кумыса ботайцами. В период с 2007 по 2011 год археологические раскопки были приостановлены. Этот период времени использовался для понимания концептуальных аспектов Ботайской культуры. В 2011 году В.Ф. Зайберт опубликовал книгу "Ботай. Источники степной цивилизации". В 2017 году Алан Аутрам использовал новый метод масс-спектрометрии для обнаружения белков, хранящихся в остатках зубов. В том же году Ананьевская Э. (Вильнюс, Литва) исследовала образцы для испытания милиацина. В 2017 году археологический памятник Ботай внесен в Государственный список сакральных мест Казахстана. Ботай был введен в качестве объекта археологических исследований в рамках новой государственной программы "Рухани жаңғыру". Разработан проект "Реконструкция социально-экономических и мировоззренческих аспектов Ботайской культуры, в том числе проблем сакральных контекстов Ботайской культуры". В 2018 году при поддержке Казахского научно-исследовательского института культуры МКС РК под авторством профессора В.Ф. Зайберта вышла монография "Сакральные контексты Ботайской культуры". 21 ноября 2018 года в статье экс-президента Республики Казахстан Н.А. Назарбаева "7 граней Великой Степи" Ботай рассматривается как один из важнейших контекстов формирования культуры верховой езды. Создание в 2018 году государственного историко-культурного музея-заповедника "Ботай" стало результатом многолетних исследований в населенном пункте Ботай. На сегодняшний день в музее функционируют семь экспозиционных залов: "Административное въездное жилье", "Социально-культурное жилье", "Жилой дом домашнего промысла", "Жилой дом отдыха" "Центральный жилой дом", "Духовно-сакральное жилище", "Жилище конь-кумыс". Каждый из этих залов отражает историю Ботайской культуры. Каждый раздел экспозиции оформлен с учетом ее тематики. То есть мы уверены, что обновленная экспозиция музея стала важным событием в культурной жизни нашего края.